偈颂一百六十首 其一五○

这是一首禅宗偈颂，以峻烈公案和截断妄念的意象，直指超越生死的本来面目，展现大自在的禅者气象。

🔍 赏析

此偈以‘生也不道，死也不道’开篇，直破凡夫对生死二相的执著，呼应禅门‘不立文字’的宗旨。‘公案两重，一状领到’喻指将历来纠缠的公案一并勘破，以‘露刃吹毛’的锋利手法‘截断纲要’，正是临济宗‘逢佛杀佛’的透彻。后三句‘脱却鹘臭衫，拈了炙腊脂帽’以生活化意象象征放下一切习气、身份与尘劳，最终‘大坐当轩气浩浩’呈现无依无靠、顶天立地的禅者风范，与‘气浩浩’呼应，体现证悟后法喜充满、睥睨乾坤的绝对自由。全偈语言如棒喝，节奏奇崛，具宗杲禅风典型的峻烈与直截。

📜 创作背景

释宗杲（1089-1163）是宋代临济宗杨岐派高僧，大力提倡‘看话禅’，以参究公案话头为悟入法门。此诗出自其《偈颂一百六十首》，为晚年住持径山时所作，旨在以简洁偈语接引学人顿悟本地风光。

👤 诗人介绍

释宗杲，号大慧，十二岁出家，初参曹洞宗，后入临济宗圆悟克勤门下，于克勤举‘薰风自南来，殿阁生微凉’言下大悟。他极善辩论，融会儒释，革新禅风，以‘看话禅’对抗‘默照禅’，影响宋代禅林至深。其公案语录被编为《大慧普觉禅师语录》三十卷，另有《宗门武库》等。代表作如《偈颂一百六十首》传世，诗风刚健直指，充满机锋妙义。