郊廟歌辭 梁郊祀樂章 慶和 一

这是五代后梁时期郊祀大典所用的乐章，描写天子在冬至日于圜丘祭天的庄严场景，展现君权神授与天人感应的政治理想。

🔍 赏析

本诗为郊祀歌辞，语言极简而气象宏阔。首句“就阳位，升圜丘”点明祭天的时间和地点，冬至日阳气初生，天子登临圜丘，顺应天道。“佩双玉，御大裘”以服饰之华贵凸显天子身份，双玉象征礼制之完备，大裘暗含上古质朴之风，体现“礼”与“俭”的结合。“膺天命，拥神休”直承天人关系，天子承受天命，怀抱神灵赐福，是封建王权合法性的文学表达。末二句“万灵感，百禄遒”以万物感应、百福聚集作结，形成天地人神共庆的恢弘画面。全诗四言句式，节奏铿锵，无一处铺陈而境界自出，符合郊祀乐歌庄重肃穆的礼仪要求。在艺术上，多用对偶与互文，“双玉”对“大裘”，“天命”对“神休”，“万灵”对“百禄”，工整而不板滞。作为乐章，其简练的章法便于配乐吟唱，每两句一转折，层层递进，既完成了对祭天仪式的描述，又寄托了祈福禳灾的现实功用，是五代宫廷雅乐中的代表作。

📜 创作背景

此诗为后梁郊祀祭天仪式中的乐章。梁太祖朱温代唐建梁后，为确立正统地位，恢复郊祀大典，命臣下制作郊庙歌辞。赵光逢、张衮作为梁廷文臣，奉敕撰作此组《庆和》乐章，用于圜丘祭天。此篇为组诗第一首，总写天子升坛、服章礼器及天人感应的愿景。

👤 诗人介绍

赵光逢（生卒年不详），字延吉，京兆奉天人，唐末五代宰相、文学家。出身河东赵氏，唐僖宗时进士及第，历仕唐、后梁二朝。后梁时拜中书侍郎、同平章事，累官至太保，封天水郡公。以文采著称，工于典雅之辞，曾与张衮共同撰写梁郊祀乐章。张衮（生卒年不详），字秀川，五代后梁文臣、诗人。与赵光逢同朝为官，善于制礼作乐，其文风庄重古朴，所撰乐章多被采用。二人合作完成的《梁郊祀乐章》共多首，本诗为《庆和》组曲之一，是研究五代礼乐制度的重要文献。