琴曲歌辭 白雪歌

僧貫休 ·· 樂府詩

列鼎佩金章,淚眼看風枝。

卻思食藜藿,身作屠沽兒。

負米無遠近,所希升斗歸。

爲人無貴賤,莫學雞狗肥。

斯言如不忘,別更無光輝。

斯言如或忘,即安用人爲。

📖 AI 解读

这首《白雪歌》以对比手法批判富贵虚荣,表达对贫贱生活的向往与对人格尊严的坚守。

🔍 赏析

诗开篇以‘列鼎佩金章’的权贵生活与‘泪眼看风枝’的忧惧形成反差,揭示富贵之虚幻。接着‘却思食藜藿,身作屠沽儿’直抒对简朴生活的怀念,‘负米无远近,所希升斗归’更以实际劳作凸显生存本真。后四句‘为人无贵贱,莫学鸡狗肥’是全诗警句,批判趋炎附势之态,强调人格平等。末句‘斯言如不忘,别更无光辉’与‘斯言如或忘,即安用人为’形成递进,将道德坚守提升至人之为人的根本。全诗语言质朴,情感真挚,以直白口语传递深刻哲理,体现了贯休作为诗僧的清醒与孤傲。

📜 创作背景

此诗为贯休所作的琴曲歌辞,借古题《白雪歌》发挥。贯休生活在唐末五代乱世,目睹权贵奢靡与民生疾苦,自身虽受藩镇礼遇却保持独立人格。此诗或为讽喻时人追名逐利之态,抒发对清贫自守的认同。

👤 诗人介绍

贯休(832-912),唐末五代著名诗僧、画家。俗姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江兰溪)人。七岁出家,工诗善画,尤精罗汉图,其画作对后世禅画影响深远。诗风奇崛峻峭,兼有禅理与世情,代表作《献钱尚父》中‘满堂花醉三千客,一剑霜寒十四州’广为传诵。另著有《禅月集》,其诗多反映社会现实与佛门思想,在唐末诗坛独树一帜。

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