寄卢少尹

此诗是白居易与友人卢少尹探讨养生与天年之道的哲理诗，通过对比颜回与张苍的寿夭命运，引发对仙道与人生价值的思考。

🔍 赏析

诗以‘老诲心不乱，庄戒形太劳’开篇，援引老庄养生要旨，强调心神安宁与形体不过劳的关键。接着指出美酒佳肴实为腐肠之毒，艳声丽色乃伐性之斧，警示世人莫沉溺物欲。随后提出‘补养在积功，如裘集众毛’的渐进积累观，反对急功近利的求仙问道。后半部分以颜回箪食瓢饮、年不及三十，与张苍姬妾成群、寿至百余作鲜明对比，质问天道是否公平：‘苍寿有何德，回夭有何辜’。继而以‘谁谓具圣体，不如肥瓠躯’讽喻世人重形躯而轻德行，导致对仙道书产生怀疑。全诗语言平易，逻辑层层递进，既有对道家养生思想的阐发，又包含对命运与道德关系的深刻质疑，结尾‘此理当何如’留有余韵，体现白居易善于在通俗中寓哲思的创作特色。

📜 创作背景

此诗作于白居易晚年，约在洛阳分司期间。他历经仕途坎坷，晚年好佛老，常与友人卢少尹（卢贞）交往唱和。诗中反映其对人寿天、祸福无常的困惑，以及对当时服食求仙风气的清醒认识，体现了白居易后期诗歌中常见的理趣与人生感慨。

👤 诗人介绍

白居易（772年—846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，唐代伟大的现实主义诗人，与新元稹共同倡导新乐府运动，世称‘元白’。其诗题材广泛，语言平易通俗，主张‘文章合为时而著，歌诗合为事而作’。代表作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等。晚年官至太子少傅，谥号‘文’，世称白傅、白文公。其诗歌对后世影响深远，在东亚汉文化圈享有极高声誉。