詩三百三首 一三一
昨日何悠悠,場中可憐許。
上爲桃李徑,下作蘭蓀渚。
復有綺羅人,舍中翠毛羽。
相逢欲相喚,脈脈不能語。
📖 AI 解读
此诗以荒芜的场圃为背景,写昔日繁华与今日寂寥,以及相遇难言的怅惘,是寒山诗中对人情世态、无常幻灭的深刻写照。
🔍 赏析
诗以“昨日何悠悠”起笔,追忆往昔时光的漫长与闲适。“場中可憐許”则转写眼前场地荒凉,令人怜惜。接着“上爲桃李徑,下作蘭蓀渚”,以桃李径、兰荪渚比喻曾经的美好景致,如今却已荒废,暗含荣枯无常之意。后四句引入“綺羅人”,身着华服、佩翠羽之饰,昔日相悦之人,如今相遇却欲唤不能,默默无语。这一细节生动刻画出人事变迁、情愫难通的心境,暗示旧日情缘已如逝水。全诗以简练意象与含蓄笔法,将景物之衰与人心之滞融合一体,语言质朴却意味深长,体现了寒山诗风疏澹清冷、善于以日常场景寄寓禅理与人生感慨的特点。
📜 创作背景
寒山为盛唐时期的诗僧,长期隐居天台山寒岩,其诗多写山林景物、世态人情与佛教哲理。此诗为其《诗三百三首》中的一首,约创作于隐居期间,通过描写昔之繁华与今之荒凉,表达对世俗执念的超越与对无常的觉察,也包含对人间情缘无奈的体悟。
👤 诗人介绍
寒山,又称寒山子,唐代著名诗僧,生卒年不详,约贞观至元和年间在世。早年曾习儒求仕,后隐居于天台山寒岩,与国清寺拾得为友,我行我素,诗风通俗自然,多描写山林幽居、世态炎凉及佛理禅机。其诗(现存三百余首)在唐代不受重视,但宋以后影响广泛,尤其在日本、美国等地备受推崇。代表作有《杳杳寒山道》《人问寒山道》等,其诗作在禅宗典籍中常被引述,并具有重要的文学与思想价值。
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