诗三百三首 二百一

此诗以寒山月景为引，揭示众生本具佛性却为五蕴所覆的禅理，语言质朴而意境空灵。

🔍 赏析

诗以“寒山顶上月轮孤”起兴，月轮象征自性光明，孤悬于顶，照见晴空无物，喻般若智慧扫除妄念后的一尘不染。后两句转折，“可贵天然无价宝”指人人本具的佛性，珍贵无比却“埋在五阴溺身躯”——被色受想行识五蕴所遮蔽、淹没。寒山以山月与凡身对照，将禅悟境界与凡夫迷惑并置，形成强烈反差。全诗不事雕琢，直指人心，以月为镜，以身为舟，点醒迷者：佛性本自具足，但须穿透五蕴尘网方能显现。其诗风清冷孤绝，暗含对修行者的警策，在平淡语言中蕴藏深彻的解脱智慧。

📜 创作背景

寒山是唐代隐居天台山寒岩的奇僧，生平不详，其诗多题于山林石壁间。此诗为《诗三百三首》之二百一，属于其禅理诗代表作。唐代佛教盛行，尤其是禅宗与天台宗思想交融，寒山以山林为道场，借自然景象阐明心性奥义。诗题序号表明是组诗中的一首，反映其日常修行中对佛性问题的参悟。

👤 诗人介绍

寒山，又称寒山子，唐代诗僧，生平事迹记载稀少，约活动于贞观至元和年间（一说为初唐）。他隐居天台山寒岩，常以桦皮为冠，布裘敝履，言行怪诞，与国清寺拾得、丰干为友，后世尊为‘寒山拾得’二圣。其诗作数量丰富，现存三百余首，收录于《寒山子诗集》。诗风通俗直白却含机锋，多用白话、俚语，内容涵盖山林幽趣、世态讽刺、禅机妙理，尤以阐扬佛性、劝善警世著称。后世推崇其超脱物外、直指人心的精神境界，对禅宗、宋代理学及日本、欧美文学均有深远影响。代表作包括《杳杳寒山道》《可笑寒山道》及本首《寒山顶上月轮孤》等。