金虎白龙诗 十七

此诗以丹道隐喻阐释内丹修炼的玄机，借青龙白虎、黄芽三才等意象，揭示阴阳合和、火候温养之道。

🔍 赏析

首句“青龙白虎合为胎”，青龙属木，白虎属金，丹道中喻指阴阳二气。二气交合，凝成丹胎，正是内丹修炼的根基。次句“十月炉中满始开”，以十月怀胎喻丹熟功成，炉中火候须满，方能自然开启，暗含“勿助勿忘”的养丹要旨。第三句“此是黄芽亲口诀”，“黄芽”为丹道术语，指先天一气初生之象，非世间草木之芽，乃师传亲授之口诀，强调真传的重要性。末句“世人何处觅三才”，三才即天地人，暗指丹道中天地人三才相应，人自身即具天地造化，不必外求。整首诗语言简练，义理深奥，将抽象丹诀化为生动意象，体现出唐代游仙诗与道家哲理结合的特点。

📜 创作背景

张果为唐代道士，传说中八仙之一，其诗多阐发道教丹道修炼之理。此诗出自《金虎白龙诗》第十七首，以隐语方式传授内丹火候口诀，当为道士修行实践与宗教体验的总结，与唐代道教外丹术向内丹术转型的背景相关。

👤 诗人介绍

张果，又称张果老，唐代著名道士、炼丹家，生卒年不详，活动于唐太宗至玄宗时期。据传隐居中条山，常倒骑白驴，玄宗曾召入宫中，赐号‘通玄先生’。其道法高深，精于内外丹术，著有《太上九要心印妙经》《道体论》等。文学上以道教诗歌闻名，诗风玄奥简古，多用隐语与象征，代表作有《金虎白龙诗》《玉蕊金花诗》等，对后世丹道文学影响深远。