久住投機偈

这是唐代禅僧南泉普愿的悟道偈，以还乡喻归家见性，表达禅法遍一切处、自性本自具足的境界。

🔍 赏析

此偈以“还乡”为喻，暗指修行者回归本心、亲证自性。“入大门”即顿悟之门，而“南泉亲道遍乾坤”则点明真如法性无处不在，并非远求。“法法分明皆祖父”一句尤为精妙：万法各各现前，皆是自性之显现，如祖父般本自存在、无需造作，体现了南泉禅“平常心是道”的宗风。末句“回头惭愧好儿孙”以反语收束，谓悟后回观，惭愧自己过去向外驰求，如今方知儿孙（即众生）本就在祖翁（自性）怀抱中，未曾分离。整首诗语言平实而意蕴深邃，既有禅门直指的干脆，又不失对修行历程的反思，展现了南泉普愿融通空有、不落言诠的禅学造诣。

📜 创作背景

此偈见于《景德传灯录》卷十，是南泉普愿在赵州从谂等弟子长久依止后，某日归山或示众时所作，旨在点破弟子对禅法的执着，提醒他们自性遍满、无欠无余。

👤 诗人介绍

普愿（748—834），唐代高僧，俗姓王，郑州新郑人。得法于马祖道一，后住池阳南泉山，世称南泉普愿。与西堂智藏、百丈怀海并称马祖门下三大士。其禅风峻峭犀利，主张“平常心是道”，常以斩猫等机锋接引学人，著名的“南泉斩猫”公案即出于此。嗣法弟子有赵州从谂等。其言行录于《南泉普愿禅师语录》，对后世禅宗影响深远。