功勳五位頌（原注：本則既已出上。異本作「上堂次示問話僧頌」） 四

这首禅诗以自然意象比喻禅悟之境，阐述众生与佛本无隔碍，万法差别中自有真如，展现曹洞宗“共功”的修行境界。

🔍 赏析

诗首句‘众生诸佛不相侵’直指佛性平等，无有高下；次句‘山自高兮水自深’以山水各依自性喻法尔如是，不假造作。第三句‘万别千差明底事’点明在千差万别的现象中洞见本质，正是禅宗‘即事而真’的智慧。末句‘鹧鸪啼处百花新’以鹧鸪啼鸣、百花焕新为意象，喻禅机触发时万物皆显本真面目，生机盎然。全诗语言简淡，意境深远，将‘共功’——即修行中功行与理体圆融无碍的境地，化为具体可感的自然图景。

📜 创作背景

此诗为洞山良价《功勋五位颂》第四首，原注‘共功’。曹洞宗有‘五位君臣’之说，‘共功’指修行者已能理事圆融，但尚未达‘功功’的彻底无功用行。良价禅师常以诗偈开示学人，此作即其接引弟子的方便说法。

👤 诗人介绍

良价（807-869），唐代禅僧，曹洞宗开山祖师之一，世称‘洞山良价’。幼年出家，参访南泉普愿、沩山灵祐，后于云岩昙晟处得悟心要。他开创曹洞宗，弘扬‘五位君臣’、‘宝镜三昧’等禅法，主张‘偏正回互’的禅修理论。文学成就卓著，其诗偈如《过水偈》‘切忌从他觅，迢迢与我疏’、《宝镜三昧歌》等，以寓禅于景、理趣兼融著称，对后世禅诗影响深远。代表作有《功勋五位颂》《新丰吟》等。