偈颂（幷序○序为南岳齐己撰） 五十五

这首禅诗以简练语言揭示求道真谛：若修行如求名般刻意，则无人能成道；心静则处处是道场，尘世之路亦可从容行走。

🔍 赏析

诗作以对比手法开篇，直指世人求道常犯的执着错误——若将求道等同于求名逐利，则无人能得道。后两句翻转意境：心静之时，何须刻意寻觅道场？世间尘路本可等闲而行。全诗充满禅机，强调放下执着、随缘任运的修行观，语言质朴而意蕴深远。首句设譬警醒，次句断言有力，三四句以反问与豁达姿态收束，展现禅师超脱自在的境界。

📜 创作背景

居遁为晚唐曹洞宗禅师，此诗作于其住持南岳期间。唐代禅宗盛行，修行者常纠结于形式与名相，居遁此偈旨在破除学人对“道场”的执着，倡导心静即道场的修行观，契合曹洞宗“理事圆融”的禅风。

👤 诗人介绍

居遁（约835-898），唐代禅僧，南岳（今湖南衡山）人。初参洞山良价，得心法后住持南岳，传承曹洞宗风。他擅长以偈颂开示学人，语言质朴直指人心，现存《偈颂》多首，收录于《景德传灯录》等典籍。其禅学主张“心外无别法”，强调自心觉悟，对后世曹洞宗发展有一定影响。代表作有《偈颂·若教求道似求名》等。