这是一句关于审美理想的格言，强调人的品性应当如诗般优美，物的形态应当如画般动人。

🔍 赏析

此句以对仗形式提出人生与造物的审美标准。'人须求可入诗'，指人的气质、言行应富有诗意，能引发他人如读诗般的审美愉悦；'物须求可入画'，则要求物品的形态、色调或意境具备画意，令人观之如赏画。短短十二字，浓缩了古典美学中'诗画同源'的核心理念——诗重意境、情韵，画重构图、色彩，而人需兼具诗的内秀与画的仪态，物需兼具画的形美与诗的韵致。这种追求，实则是对生活艺术化的向往，体现了中国文人将日常人生提升至艺术境界的审美理想。

📜 创作背景

这句话出自清代张潮的格言集《幽梦影》，是作者对人生与事物审美价值的精炼概括。原书以随笔形式记录对自然、人生、艺术的感悟，此句反映了明清文人崇尚诗意生活、追求风雅情趣的时代风尚。

👤 诗人介绍

这首诗的作者标注为'佚名'，即姓名不可考。在传统文献中，此句常被误传为无名氏所作，实际上出自清代文人张潮的《幽梦影》。张潮（1650-约1707），字山来，号心斋，安徽歙县人，清代文学家、刻书家。他以小品文见长，著有《幽梦影》《虞初新志》等，其作品语言简隽，意蕴深远，尤擅以片语格言传达生活哲理与审美情趣，对后世文艺评论影响颇深。