与生公寻幽居处

此诗为张九龄与友人寻访幽居之作，表达了对隐逸生活的向往与仕宦羁绊的无奈。

🔍 赏析

全诗以寻幽为线索，层层递进。开篇“同方久厌俗”直抒胸臆，点明厌倦尘世而共寻幽居。“窅然岩径好”以虚实结合之笔描摹山径幽深，引人入胜。“疑入武陵源”化用桃花源典故，暗示避世理想；“如逢汉阴老”借子贡见汉阴丈人之典，凸显隐者高洁。中段“清谐欣有得”转写心境之悦，“幽闲欻盈抱”以拟人手法将幽静之趣具象化。后段“我本玉阶侍”自述朝官身份，与“偶访金仙道”形成对比，流露宦隐矛盾。“不种缘岭竹”四句以自然景致隐喻不为外物所拘的超然。结尾“期为静者说”至“只令归思浩”，陡然转笔，以简书畏、归思浩收束，道尽身不由己之怅惘。全诗意境清远，用典自然，情感跌宕，展现了张九龄后期诗风的深沉淡雅。

📜 创作背景

此诗约作于张九龄被贬荆州长史期间（约开元二十五年后），诗人仕途受挫，常与僧道交游，借山水以排遣苦闷。诗题“与生公”中的“生公”当为僧侣友人，同寻幽居实为寄托归隐之思。

👤 诗人介绍

张九龄（678-740），字子寿，韶州曲江（今广东韶关）人。唐代开元名相、著名诗人。他五言古诗成就极高，被誉为“开盛唐之音”。诗风清澹雅正，尤擅以比兴手法抒写襟怀，代表作有《感遇》十二首（如“草木有本心，何求美人折”）、《望月怀远》（“海上生明月，天涯共此时”）等。其诗上承陈子昂，下启王维、孟浩然，对盛唐山水田园诗派影响深远。政治上以直言敢谏著称，后受李林甫排挤贬谪，卒于任上。有《曲江集》传世。