证道歌 其八七
自从顿悟了无生,动寂无非共佛行。
人问正因无可表,扬眉之外更无能。
📖 AI 解读
这首诗是释印肃《证道歌》第八十七首,以禅语揭示顿悟无生后的修行境界,强调动静皆佛行、正因不可言表的玄旨。
🔍 赏析
首句“自从顿悟了无生”直指禅宗顿悟法门,悟得“无生”即超越了生灭分别,证入不生不灭的实相。次句“动寂无非共佛行”进一步展开,悟后行持中,无论是动是静,皆与佛行相应,无有分别。第三句“人问正因无可表”点出佛法真谛不可言说,所谓“正因”即佛性、实相,非语言文字能直接表达,故“无可表”。末句“扬眉之外更无能”以扬眉瞬目为喻,表明日常机用、举手投足皆是真如妙用,除此以外更无别法可寻。全诗语言简练,层层递进,从悟理到起用,再归结于不可言传的当下,充分体现禅宗不立文字、直指人心的特色,具有强烈的证悟体验感。
📜 创作背景
释印肃为宋代禅僧,曾注解永嘉玄觉《证道歌》,并创作多首证道诗。《证道歌》原为玄觉所作,阐述禅宗见地,印肃此诗乃其系列和作之一,旨在以诗歌形式传达般若空性与祖师禅意,引导学人亲近无生法忍。此诗创作于宋代禅宗鼎盛时期,禅门盛行以诗偈印心,本诗即是这一风气的产物。
👤 诗人介绍
释印肃(生卒年不详),宋代临济宗僧,号德光,又作印肃禅师。他精通禅理,长于以诗偈开示法要,著有《证道歌注》及大量禅诗,其作品语言质朴、意蕴深远,对后世禅宗文学有一定影响。代表作有《证道歌》系列诗偈及《禅宗杂毒海》等。
AI 生成,仅供参考