奉和段著作山居呈诸同志三首次本韵

无可 ·· 其他

香花怀道侣,巾舄立双童。

解印鸳鸿内,抽毫水石中。

履温行烧地,衣赤动霞风。

又似朝天去,诸僧不可同。

官辞中秘府,疏放野麋齐。

偃仰青霄近,登临白日低。

折腰窥乳窦,定足涉冰溪。

染翰挥岚翠,僧名几处题。

暂收丹陛迹,独往乱山居。

入雪知人远,眠云觉俗虚。

足垂岩顶石,缨濯洞中渠。

只见僧酬答,新归绝壑书。

📖 AI 解读

这是一组奉和诗,描绘了诗人辞官隐居山林的生活,通过对自然景物的细腻刻画,表达了超脱尘俗、向往禅意的心境。

🔍 赏析

组诗以“山居”为题,共三首,每首都紧扣隐逸主题。第一首开篇“香花怀道侣,巾舄立双童”,以香花、道侣、双童营造静谧的修行氛围,随即“解印鸳鸿内,抽毫水石中”,典出辞官归隐,笔触游走于水石之间,显示诗人已脱离官场,与自然为伴。“履温行烧地,衣赤动霞风”以烧地、霞风写山居的粗犷与绚烂,末句“又似朝天去,诸僧不可同”则暗含超脱凡尘、与僧道同流之意。第二首“官辞中秘府,疏放野麋齐”直抒胸臆,辞官后如野麋般自在;“偃仰青霄近,登临白日低”写登高望远,有凌驾云霄之感。后四句“折腰窥乳窦,定足涉冰溪”以折腰、定足的动作细节,展现探幽涉险的隐士形象,“染翰挥岚翠,僧名几处题”则点明诗人以僧名题壁,与自然融为一体。第三首“暂收丹陛迹,独往乱山居”收束全诗,明确告别朝堂;“入雪知人远,眠云觉俗虚”以雪、云象征孤高与虚静;“足垂岩顶石,缨濯洞中渠”化用“沧浪之水”典故,表达洗尽尘缨之志。末句“只见僧酬答,新归绝壑书”以僧友酬唱作结,暗示隐逸生活的清寂与诗意。全诗语言凝练,意象清冷,通过多重典故与实景交织,展现了唐代诗僧独特的禅隐美学。

📜 创作背景

无可身为诗僧,与贾岛、段成式等文人交游。段著作(疑为段成式)曾作山居诗,无可依韵奉和。此诗当作于无可辞官或隐居期间,借山居之乐表达对尘世的疏离与对禅境的追求。

👤 诗人介绍

无可,唐代诗僧,生卒年不详,俗姓贾,范阳(今河北涿州)人,贾岛从弟。早年出家,与贾岛、姚合、段成式等酬唱。诗风清寂幽峭,多写山林禅趣、隐逸情怀,与贾岛相近。代表作有《秋寄从兄贾岛》《新年》等。《全唐诗》录其诗二卷。

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