送新罗衲僧

这首《送新罗衲僧》是贯休为送别一位来自新罗（今朝鲜半岛）的僧人而作，以奇崛的意象赞颂其不凡气质，并流露未能同行之憾。

🔍 赏析

诗开篇以“扶桑枝西”点明新罗僧的来处，扶桑本指东方日出之地，而新罗在其西，故称“枝西”，暗含异域神秘感。“真气奇”三字直接赞其内蕴超凡，又借“师子儿”之喻，既呼应佛教中狮子吼的威严，又突出其天生慧根。次句“六环金锡轻摆撼”以细节刻画僧人行杖之态，金锡环声与轻盈步伐相映，显其修行者的洒脱气度。末两句转写送别心境：“多惭不便随高步”谦称自己无法同往，既有对僧人的敬仰，也含自惭之意；“正是风清无事时”则以景结情，以风清云淡的闲适氛围烘托离别的淡然，将禅意与别情融为一体。全诗语言凝练，意象奇崛而含蓄，既有对异域僧人的由衷赞叹，又暗含对超脱尘俗的向往，体现了贯休诗风中的奇诡与清逸。

📜 创作背景

贯休生活在唐末五代乱世，曾游历四方，与僧道交往密切。新罗僧人来华求法在当时是常见的佛教文化交流，贯休以此诗赠别，既是对异国僧人的礼赞，也寄托了自己对清净超脱境界的向往。诗中“风清无事”或暗含对时局纷扰的回避，透露出乱世中难得的宁静心境。

👤 诗人介绍

贯休（832-912），唐末五代著名诗僧、画僧。俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪）人。七岁出家，博学多才，诗书画皆精，尤以诗名世。其诗风格奇崛，内容多反映社会现实与佛教思想，尤以讽刺诗著称，如《富贵曲》揭露权贵奢靡。画作以罗汉图最为著名，笔法奇古。代表作有《禅月集》，存诗约七百余首。贯休晚年入蜀，受到前蜀君主王建礼遇，赐号“禅月大师”。其诗句“一剑霜寒十四州”亦为千古名句。