承明殿霍光鬼谏・剔银灯

这首曲是元代杨梓杂剧《承明殿霍光鬼谏》中的一支套曲，借霍光之口讽刺汉代宫廷的纳贤虚名，并追忆贤士未遇时的寒微处境，暗含对现实政治的批判。

🔍 赏析

此曲以霍光鬼魂自述的口吻展开，语言直白而锋利。首句“干身事别无甚么拜见”以自谦之词引出献妹之事，看似恭谨，实则暗藏讽刺——“将一个亲子妹向君王行托献”直指靠裙带关系进身的丑态。第三句“大古里是布衣走上黄金殿”点明身份转换之突兀，而“可甚纳士招贤”则以反问揭穿朝廷标榜的求贤若渴纯属虚设。末三句连用三个典故：姜太公垂钓渭水、伊尹耕于有莘（“岩墙下”或指傅说筑于傅岩）、韩信乞食于淮阴，皆以微贱之身终成大业，反衬当权者不识真才，只重权贵献媚。全曲借古讽今，语言凝练，在看似平实的叙述中饱含激愤，体现了元曲批判现实的锋芒。

📜 创作背景

杨梓生活于元代中后期，曾任官至嘉议大夫、杭州路总管。元朝政治腐败，科举时废时行，汉族士人仕进无门。此曲取材于汉代霍光死后鬼魂谏帝的传说，借历史故事影射现实，抒发对统治者昏聩、贤士沉沦的愤慨，也寄寓了作者自身对官场生态的深刻体察。

👤 诗人介绍

杨梓（约1260—1327），元代戏曲家，海盐澉浦（今浙江海盐）人。出身官宦世家，官至嘉议大夫、杭州路总管。他精于音律，与贯云石交好，曾将北方杂剧声腔与南方民间曲调融合，对海盐腔的形成有重要贡献。代表作有杂剧《承明殿霍光鬼谏》《忠义士豫让吞炭》《功臣宴敬德不伏老》等，多取材历史故事，寄寓忠义节烈之思。其曲风雄浑苍劲，语言本色当行，在元曲中别具一格。