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唐
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缘识 其三八
玄门至道故无涯,自是人心所见邪。,智识未能通大药,岂将容易拟荣家。,千年圣境何虚谬,百劫曾修不用遮。
宋太宗
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唐
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七言律诗
缘识 其三七
还知受气禀天然,百法方为事理全。,假合都来归至道,修持远大更通玄。,二仪交感成祥瑞,八卦刚柔被俗牵。
宋太宗
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唐
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七言律诗
缘识 其三六
九重天上帝仙居,愚昧求真道理疏。,混沌初分长日月,精魂聚散记丹书。,离男坎女皆相类,壬子丙丁异境殊。
宋太宗
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唐
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七言律诗
缘识 其三五
千般万类不相逢,天地尊卑岂易穷。,海岳高深随日转,神仙聚乐隠尘中。,鲜求名利知贪少,多事闲忙总是空。
宋太宗
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唐
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七言律诗
缘识 其三四
玄之玄又见真空,巧拙临时要妙中。,大智伏藏知远近,纤微尽达了然通。,周旋物性谁区别,坦荡由来是且同。
宋太宗
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唐
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七言律诗
缘识 其三三
人心多是少相投,非识尘中上品流。,不见真宗归物理,难知妙道后先休。,生前内鼎宜烹炼,殊胜华池好渐修。
宋太宗
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唐
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七言律诗
缘识 其三二
无为道大入幽玄,几许风光慕昔贤。,对境尽同闲见识,忙中皆是急相煎。,配匹直须宽雅淡,会有逢时不偶然。
宋太宗
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唐
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七言律诗
缘识 其三一
寻思道味咏吟哦,去住先贤有几何。,性识无凝关要妙,浮沈依约不言多。,但将子细分明说,犹恐闲非却被魔。
宋太宗
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唐
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七言律诗
缘识 其三○
一身独善欲何之,争及衣冠解抚绥。,浮世浅情无限量,愚蒙自是不相规。,直须凭仗分明说,诘取灵源问得知。
宋太宗
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唐
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七言律诗
缘识 其二九
香汤沐浴更斋清,运动形躯四体轻。,魔鬼自然生怕怖,神魂必定转安宁。,从无入有皆真实,去住何难妙最精。
宋太宗
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唐
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七言律诗
缘识 其二八
栖心隠逸故非常,大约恒持要久长。,清浄好为皆是益,周旋理度审安详。,法干驭物须平稳,顺日成功自酌量。
宋太宗
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唐
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七言律诗
缘识 其二七
达道真人见者稀,岂教容易等闲知。,阴阳造化无非实,天地元精动合宜。,功行三千须及物,还丹九转上升时。
宋太宗
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唐
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七言律诗
缘识 其二六
贪染犹来理不通,虚劳岁月面西东。,从前自是凡心别,利益须归上帝功。,洞府名高同景致,尘泥踪迹莫知空。
宋太宗
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唐
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七言律诗
缘识 其二五
精详语议四门开,舒惨阳和意外裁。,远见风尘思往事,无穷日月去还来。,乐耶指趣归三体,周旋道理遍九垓。
宋太宗
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唐
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七言律诗
缘识 其二四
非人口似泻汾河,此辈尘中有甚多。,心恨貌恭无定止,舌夸端正乱乖讹。,为官善政身荣禄,利剑休教石上磨。
宋太宗
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唐
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七言律诗
缘识 其二三
巅峰一望水深潭,谁解缘情语话堪。,暗室自开明日月,道心奇异老山庵。,研穷妙理真消息,诫忌先贤让不贪。
宋太宗
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唐
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七言律诗
缘识 其二二
逍遥我命在玄穹,鹤宿霞栖景致中。,自得安宁兼养道,更将利益屏群雄。,渊深引古知今用,劈斫区分尽可通。
宋太宗
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唐
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七言律诗
缘识 其二一
天生颜貌几何般,鹤骨餐霞厌俗观。,赤水华池谁法则,白银为阙又堪看。,来传音旨俱然混,位有尊卑勿异端。
宋太宗
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唐
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七言律诗
缘识 其二○
泥丸本是命根宫,消息临时语话通。,大道比来行气术,其余效验藉阴功。,物情之理皆清浄,造化玄微事莫同。
宋太宗
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唐
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七言律诗
缘识 其一九
还元到即见真归,不是虚传羽化飞。,大道勿将闲设用,精修别得便忘机。,安排稳入龙宫内,变易终藏虎鼎威。
宋太宗
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唐
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七言律诗
缘识 其一八
水精宫殿月华明,白玉为墙火不侵。,八境风高骈羽驾,九重天上绛霞深。,物情晃朗无遮隔,非是凡间比类寻。
宋太宗
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唐
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七言律诗
缘识 其一七
龙虎刚柔隠圣方,一时和合运阴阳。,周知配类无疏失,物性从来理自长。,鼎里花开装五彩,心明火候制三黄。
宋太宗
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唐
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七言律诗
缘识 其一六
逍遥里外混诸天,澹荡其中四叙间。,拂拭尘埃明印月,徧駈神鬼鏁骊山。,装添出没何奇异,秘隠藏直未是闲。
宋太宗
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唐
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七言律诗
缘识 其一五
天非爱道许人修,学士愚迷不到头。,内境拟将何所用,杳知深邃故难求。,丹霞隠密堪依仗,雪月纵横入品流。
宋太宗
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唐
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七言律诗
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