寒食礼先师真五首 其五

这首禅诗写寒食清明之际与众人共同礼拜先师画像，借礼祖之事阐发万法本闲、心性本真的禅理，表达对佛法真谛的思索。

🔍 赏析

诗题“寒食礼先师真”，即寒食节祭拜先师遗像。首句点明时令与人事，“清明寒食与诸人”平实道出与众人同往的寻常场景。次句“共礼先师不动身”语带双关：既是礼拜画像中端坐不动的先师，也暗喻真身法性本无来去、如如不动。第三句“万法本闲心亦尔”转入理趣，谓世间万法本来寂寥闲旷，心性亦当如此，不被外境所扰。“将来谁是得吾真”以问作结，引人反思：将来之人谁能领悟先师真谛？答案不在外相礼拜，而在自心体证。全诗语言浅近而意蕴深长，将祭扫礼仪提升至禅悟境界，于寻常中见哲理，体现了禅宗不立文字、直指心性的宗风。

📜 创作背景

释清远是宋代临济宗高僧，此诗作于他住持寺院期间。寒食节为传统祭祖节日，禅门亦于此时礼拜祖师真影。诗人借众弟子同礼先师之机，以诗示法，教导学人不可执着于外在形迹，应返观自心，契合禅门“即心即佛”的宗旨。此诗为《寒食礼先师真五首》的最后一首，带有总结开示的意味。

👤 诗人介绍

释清远（1067-1120），号佛眼，宋代临济宗杨岐派高僧，俗姓李，今四川邻水人。出家后参五祖法演，悟道后历住舒州太平寺、龙门寺等，与佛果克勤、佛鉴慧懃并称“三佛”，后世人称“佛眼远”。其禅风平实，主张看话禅，开示学人常以日常事缘阐发妙理。有《佛眼清远禅师语录》行世，另有《示众》等诗偈传世，诗风质朴自然，富含禅机。